¿Está el artista Miguel Ángel dibujado en el margen de una edición de la Divina Comedia publicada en el siglo XV? Esto es lo que afirma el investigador y académico James Hall.
James Hall vio por primera vez este diseño procedente de un libro conservado en la Biblioteca Vallicelliana de Roma en una conferencia en un el Instituto Warburg de Londres. El experto Bill Sherman, director de esa institución, mostró esa parte del libro en una charla sobre el libro de la Divina Comedia de Dante Alighieri. Al observarlo, James Hall quiso incluirlo en su reciente libro The Artist’s Studio: A Cultural History (Thames & Hudson).
Pero faltaba ver si había algo más detrás de este dibujo. Y, tras varios meses de investigación, este diseño sólo podía encajar con un retrato de Michelangelo Buonarroti.
El boceto de un escultor trabajando
En el boceto aparece representado un escultor en el proceso de trabajo con su martillo y cincel. A su espalda hay una estatuilla sin brazos. De frente se encuentra la pieza sobre la que está trabajando: una cabeza monumental que parece muy avanzada.
Este dibujo se realizó en el margen del Infierno, el primer canto de la Divina Comedia. En ese pasaje de Dante se dice: “Yo no soy Eneas, ni San Pablo”, como queriendo afirmar que no está a la altura de estas grandes figuras, a pesar de lo cual se convierte en un personaje universal cuando entra en el Infierno.
Aquí es donde Hall establece una relación con la producción del artista y la representación del dibujo. Porque la cabeza colosal es parecida a las estatuas que ejecutó Miguel Ángel de San Pablo y San Pedro en un altar de la catedral de Siena entre 1501 y 1504. El artista florentino, como Dante -y los referentes de San Pablo y Eneas- también se convierte en una gran figura cuyas obras están superando las de la Antigüedad.
Más parecidos del dibujo con la obra de Miguel Ángel
James Hall apunta a más coincidencias del dibujo con la obra de Miguel Ángel. No sólo en la cabeza gigantesca, asimilable a las esculpidas en Siena. La otra figura que queda inacabada a la espalda del artista gira la cabeza con una sonrisa frívola. Al académico le recuerda al fauno que se enreda entre la pierna del Baco de Miguel Ángel (1596-97). Y, si nos avanzamos en la producción de Michelangelo, los putti decorativos que pueblan el techo de la Capilla Sixtina también están alineados con este espíritu.
Miguel Ángel, ¿dibujado por qué artista?
¿Quién está detrás del Miguel Ángel dibujado como una anotación del texto de Dante? Durante años se relacionó esta edición con la familia de arquitectos y escultores de los Sangallo. Pero esta idea ha sido cuestionada, ya que no las escrituras en el libro no se corresponden con las que se conservan de la saga de los Sangallo.
Según Hall, los trazos se deberían a la pluma de un artista toscano o un aficionado talentoso. Quizá querría colocar en esta página al artista más famoso de su tiempo después de completar la ejecución del David de Florencia, realizado entre 1501 y 1504.
En este Miguel Ángel dibujado hay varios estilos. El fauno mantiene un estilo lineal, en tanto que el resto del dibujo tiene mucho más sombreado. Respecto al relleno del fondo con sombreado paralelo, podemos relacionarlo con los grabados de Andre Mantegna en el siglo XV.
Con todo, ¿será este realmente una representación contemporánea de Miguel Ángel?